神話を語る

　突然ですが、読者の皆様は”騎士”と言えば何を思い浮かべるでしょうか。 　度重なる十字軍遠征で名高いテンプル騎士団？ 　それとも、ローマ帝国崩壊以後の西ヨーロッパを統一したシャルルマーニュ大王に仕える伝説上の騎士、シャルルマーニュ十二勇士？ 　或いは明治以降、歴代の天皇陛下も叙勲されているイギリスを代表する騎士団、ガーター騎士団を思い浮かべた方もいらっしゃるかもしれません。 　しかし、それらを凌いで最も有名と言えるのは、やはりアーサー王とその騎士たちでしょう。 　シャルルマーニュ十二勇士やガーター騎士団の元にもなったと言われるその円卓には、多くの優れた騎士たちが所属していました。 　今回はそんな、アーサー王のもとに集った円卓の騎士たちの物語を紹介します。 目次 円卓の騎士とは 代表的な騎士たち アーサー ランスロット ガウェイン パーシヴァル トリスタン サグラモア 円卓の崩壊 まとめ 円卓の騎士とは 　 ”円卓の騎士” とは紀元５世紀～６世紀ごろのグレート・ブリテン島を舞台として語られた ”アーサー王伝説” と呼ばれる物語群の中に登場する、アーサー王のもとに集った精鋭の騎士たちのこと。 　人数は作品によって異なり、キリストの使徒たちに 準 なぞら えて１２人（アーサーを含めて１３人）とされることもあれば３００人以上のこともありました。 　しかしその中でも共通したのは、アーサー王を含めた全員が身分の上下なく対等の席に着いて議論を行ったということです。 　彼らの姿は理想的な騎士道の体現者として詩に謳われ、ヨーロッパ各地に広まっていくことになりました。 円卓の代表的な騎士たち 　先述した通り１２人とも３００人ともされる円卓の騎士たち。 　そのうちからメンバーを６人ほど紹介します。 アーサー 　実は アーサー王 もまた、円卓に加わる騎士の一人。 　先述した通りブリテンを統べる王であっても、円卓に居る間はただの一騎士として同胞と言葉を交わしました。 　彼は先代の王 ユーサー がマーリンの魔法でコーンウォール公ゴルロイスに化け、その妃イグレインとの間...

目次 「七福神」とは？ 七福神一覧 恵比寿　ー日本最初の追放系神様－ 大黒天　ー破壊神から福の神へ－ 毘沙門天　ー神様業の二足のわらじ－ 弁才天　ー創造神が見初めた美しさ－ 布袋　ーおおらか系風来坊－ 福禄寿　ー新年を告げる三位一体－ 寿老人　ー星神様の別アカウント－ まとめ 「七福神」とは？ 七福神 しちふくじん とは、 恵比寿 えびす 、 大黒天 だいこくてん 、 毘沙門天 びしゃもんてん 、 弁才天 べんざいてん 、 布袋 ほてい 、 福禄寿 ふくろくじゅ 、 寿老人 じゅろうじん の七柱の神々の総称です。 　鎌倉時代には既に知られていた恵比寿、大黒天、毘沙門天、弁財天の四柱に、中国から渡って来た布袋、福禄寿、寿老人の三柱を加えて室町時代に成立したこの神々の集団は、以来縁起の良い存在として数多くの日本画や木彫の題材となってきました。 　さて、そんな彼らの起源は平安時代の僧、最澄の定めた 「護国三部経」 の一つ、 「 仁王経 にんのうぎょう 」 の一節にまで遡ります。 　 「 七難即滅 しちなんそくめつ 、 七福即生 しちふくそくしょう 」。 　これはつまり、仏法の力によって七つの難はたちまちの内に取り除かれ、七つの福が代わりに現われる、という意味。 　「七難」とは、 　・太陽と月の異常（日月失度難） 　・星の異常（星宿失度難） 　・火災（災火難） 　・豪雨や洪水（雨水難） 　・風による災害（悪風難） 　・ 旱 ひでり や 旱魃 かんばつ （亢陽難） 　・外敵や国内の賊の脅威（悪賊難） 　の七つの災いのこと。 　そして「七福」とは、幸福を呼び込むとされた 　・誠実さ（律儀） 　・豊かな生活（有福） 　・人々に敬われる振る舞い（威光） 　・人々に好かれる行い（愛嬌） 　・たくさんの収穫（大量） 　・人を集める能力（人望） 　・長生き（寿命） 　の七つを指しました。 　 即 すなわ ち七福神とは、それら七つの福を人々にもたらしてくれるありがたい神々なのです。 七福神一覧 恵比寿　ー日本最初の追放系神様－ 　まず最初に紹介する七福神は 恵比寿 えびす さま。 ...

目次 アルスターの英雄、クー・クラン クールンギャの牛争い 九日の衰弱とクー・クランの参戦 神々の妨害と援助 モリガンの妨害 ルーの援助 血塗られた闘争 全面戦争 クー・クランの死 メーヴの企み 王殺し、三度 英雄の最期 後編まとめ アルスターの英雄、クー・クラン クールンギャの牛争い 　クー・クラン伝説の中でも最大の見せ場と言えば、やはり アルスターとコノートの戦争 の一幕でしょう。 　その発端となったのは、コノートの王 アリル と、その妃 メーヴ との間に起きた、ほんの小さな意地の張り合いでした。 　ひょんなことから財産比べをすることになった二人。 　いずれの宝も甲乙つけ難く、その結果は殆ど互角でしたが、アリルの所有する自慢の牡牛 「 白い角 フィンヴェナハ 」 にだけは、メーヴは匹敵するものを見つけることが出来なかったのです。 　そこでフィンヴェナハに負けない牡牛を欲したメーヴは、アルスター王国はクールンギャの街で 「ドン・クールンギャ」 と呼ばれている見事な牡牛を見つけ、交渉に失敗したときは奪ってでも連れて帰ってくるように言い含めて使者を遣わしました。 　幸いにも交渉によって牡牛は借りられる事になりましたが、酒で気の緩んだ使者が「破談になった時は強奪していくつもりだった」とうっかり零したものだからさあ大変。 　アルスターとコノートの間に戦争が勃発してしまいます。 　 「 クールンギャの牛争い ターン・ボー・クールンギャ 」 と呼ばれることになるこの戦いはのちに神々すらも巻き込み、クー・クランたちを中心として壮大なドラマを展開していくことになるのです。 九日の衰弱とクー・クランの参戦 　さて、こうして始まった戦争ですが、アルスターの戦士たちの頭上には早速暗雲が立ち込めました。 　実は、アルスターにはかつて女神 マッハ が訪れていたのですが、当時妊娠していた彼女をもてなさ...

目次 クー・クランの誕生 ルーとデヒティネ セタンタは「クー・クラン」へ クー・クランの騎士団入団 影の国のクー・クラン クー・クランとエメル 師、スカーサハとの出会い 兄弟子、フェル・ディアド アイフェとの戦い 魔槍、ゲイ・ボルグ 戦士の帰還と結婚 英雄たちの血統 前編まとめ クー・クランの誕生 ルーとデヒティネ 　ケルト神話を代表する英雄、 クー・クラン 。 　彼は幼名を セタンタ と言い、アルスターを治めるコンホヴァル王の娘 デヒティネ が光の神 ルー との奇妙な 邂逅 かいこう の末に授かった子供でした。 　ある日、作物が鳥害にやられ、鳥を追い払うべく兵を率いてエウィン・ワハから出陣した コンホヴァル王 の戦車に同乗したデヒティネ。 　鳥たちを追ううちにはるか南のボイン川にまで辿り着いた彼らは、日暮れと共に降り出した雪によって帰れなくなってしまいます。 　幸いにも家屋を見つけ、一晩泊めてもらうことになったデヒティネは、家主の妻の出産を手伝うことになりました。 　しかし夜が明けると、なんと家とその主人たちは子供と、そして子供と同じ日に生まれた二頭の仔馬を残し、すっかり消え去ってしまいます。 　デヒティネ達は大変驚きましたが、それでも彼らは生まれた赤子と仔馬と共に、エウィン・ワハの街へと帰っていくのでした。 　しかし、それから時が流れ赤子が少年となった頃、彼は病に罹り、看病の甲斐もなく死んでしまいます。 　失意の中家へと帰ったデヒティネは、注がれた水に虫が浮かんでいることにも気づかずこれを飲み干しました。 　その晩、デヒティネはある夢を見ます。 　それは、デヒティネの前にルーを名乗る人物が現れ、デヒティネに語り掛けるというもの。 　彼は、死んだ少年は自身の子供であったこと、その少年は今は姿を変えてデヒティネの子供として宿っていること、生まれたその子にはセタンタと名付けてほしいことや、少年と同じ日に生まれた馬たちには成長したセタンタの馬車を牽かせてやってほしいことなどを語りました。 　デヒティネはこれを聞き...

目次 天地 開闢 かいびゃく と 別天津神 ことあまつかみ 天地の始まり 最初に現れた神々 神世七代 かみのよななよ と日本列島の誕生 神世七代の系譜 天沼矛 あめのぬぼこ と 淤能碁呂 オノゴロ 島 神生み神話と黄泉降り 伊邪那美の死 黄泉降り 三貴子 みはしらのうずのみこ の誕生 まとめ 天地 開闢 かいびゃく と 別天津神 ことあまつかみ 天地の始まり 「日本書紀」や「古事記」、日本各地の歴史を記した複数の「 風土記 ふどき 」などに語られる 日本神話 。 　そんな日本神話の世界の始まりは神の手によるものではなく、自然な成り行きの結果とされました。 　混沌としていたものが分離し、清浄なるものは上方へと昇って天となり、黒く濁ったものは下方へと降りて行って地となったのです。 　そしてその天と地との間に葦の芽が生じ、これが神となりました。 　日本神話においては神によって世界が創られたのではなく、世界の発生の後、その中に神々が生じたのです。 最初に現れた神々 　天地開闢の後、世界に最初に現れた神々が 「 別天津神 ことあまつかみ 」 と呼ばれる存在でした。 最初に 「 造化 ぞうか の三神」 と呼ばれる、 天之御中主 アメノミナカヌシ 神 のかみ 、 高御産巣日 タカミムスヒ 神 、 神産巣日神 カミムスヒ 神 の三柱の神々が生まれ、次いで 宇摩志阿斯訶備比古遅 ウマシアシカビヒコヂ 神 と 天之常立 アメノトコタチ 神 が登場します。 　タカミムスヒとカミムスヒは対となる天と地、男と女の結びつきを象徴する神。 　一方でアメノミナカヌシは至高の神であるということ以外の情報がなく、一説には中国の陰陽五行説の影響で神の数を陽数たる奇数にするべく、後から付け足された神だともいわれます。 　そして、ウマシアシカビヒコヂは活力や生命力を司る神であり、アメノトコタチは天の永遠性を表す神。 　これらの神々は、目に見える活動を行うわけではなく、静かに現れてすぐに隠れる存在とされました。 神世七代 かみのよななよ と日本列島の誕...

目次 戦争の発端 　 ゼウスの計略 　 テティスの結婚 　 パリスの審判 　 メネラーオスの憤激 英雄たちの運命 　 パトロクロスの献身 　 ヘクトールの最期 　 アキレウスの急所 戦争の終わりと新たな物語 　 トロイの木馬 　 オデュッセウスの旅立ち まとめ 戦争の発端 ゼウスの計略 　ある日、人間の数が増えすぎたと考えた神々の王 ゼウス は、人間の数を減らすべく神々をも巻き込んだ大戦争を起こすことを計画しました。 　とはいえ、いかに神々の王であっても理由もなしに戦争を起こすことは許されません。 　そこでゼウスは、女神たちを利用することを思いつくのです。 テティスの結婚 　ゼウスの計略の第一段階として、海の女神 テティス と人間の王 ペーレウス との結婚が取り仕切られました。 　テティスは海の神 ネ―レウス の娘であり、法の女神 テミス によって 「必ず父親よりも優れた子を産む」 と予言された女神です。 　彼らの結婚式には数多の神々が列席しました。 　しかし、不和の女神であった エリス だけは招かれません。 　怒ったエリスは、式場に 「最も美しい女神へ」 と書かれた黄金の林檎を投げ込みます。 　この林檎に対し、所有権を主張した女神は三柱。 　ゼウスの后にして神々の女王たる、 ヘーラー 。 　ゼウスの姫であり類稀なる軍略を誇る処女神、 アテーナ― 。 　天空神ウーラノスから生まれた美と愛の女神、 アフロディーテ― 。 　彼女たちは己こそが最も美しい女神であるとして、ゼウスに審判を求めました。 　余談ですが、この三柱の女神たちはそれぞれが「主権」、「戦闘」、「生産」という三つの社会的な階級を表しているとも言われています。 パリスの審判 　審判を求められたゼウスは、「ヘーラーの夫であり、アテーナ―の父である自身にはその役目はふさわしくない」と、第三者に判決を委ねました。 　そこで選ばれたのが、当時はまだイーデー山で羊飼いをしていたトロイアの王子、 パリス です。 　彼の前に降り立った三柱の女神は、それぞれが自身を選んだ時に見返...